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对于这样的图腾来说，它们在古代也是一种地崇高的代表。所以，对于统治者来说，将这样的造型使用在这些建筑形式当中也是对于自己的统治的 好的彰显。与此同时，根据另一种说法来看，其实这些建筑形式是在不断地社会实践当中产生的。因为它们的造型其实与古代的一些路标的情况非常相似。所以，这些路标可能才是它们的真正的来源。而且，这些柱子在古代还会被用做是对于时辰的掌控方法。这样一来，渐渐地，这些华表形式也就演变成为后来的建筑形式。
华表的基座又叫做“须弥座”，这是一项借鉴佛教的建筑，不同的是在须弥座的四周还围有一圈的护栏，护栏里的小狮子们齐齐的仰头注视着华表的上方。围栏不仅对华表起到保护的作用，还能很好的衬托出华表的巍峨与不凡的气势。 华表，作为一种古代建筑中用于标识，纪念的立柱，在古代的一些大型建筑前都喜欢用华表。华表上一般会雕刻一些寓意吉祥的祥瑞古兽，而不同的古兽会有不同的含义，这在雕刻的时候也是非常的讲究的，而矗立在不同建筑前的华表不仅会有他么本身标识的意义，还会有一些各自独特的意义。那么华表在古代建筑中到底寓意着什 么。很多人认识华表可能都是通过天安门广场前后的两对华表而知道的，它屹立在天安门广场前，那气势让经过的人无不为之侧目。
石雕龙柱的形象得益于它的威严，在中国的封建时代里，龙是 高的象征，也可以说是帝王的象征，通常也只能够在封建王朝的皇室里面出现，而随着我们现在社会的发展，龙也逐渐是出现了我们日常的生活当中，正是这种不可侵犯的威严形象赋予了龙更多的精神寄托。石雕龙柱在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。龙柱之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系。
石雕龙柱的前身是石雕华表，石雕华表的诞生：华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。石雕龙柱在古代的历史含义对当代有那 些警示作用，那时，人们在通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。天安门前有对华表，上面都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫“望帝归”。
石雕盘龙柱的雕刻工艺的复杂程度不是我们三言两语能够说得清楚的，其中要经历的困难的也不是我们能够想象的。要完成一个精致的石雕盘龙柱，需要许许多多的人，付出很多很多的心血。石雕盘龙柱，把龙与柱子完美的结合在一起，成了一种庄严、肃穆的象征。
石雕华表柱|广场文化柱|文化柱浮雕